جاء رجل إلى أمير المؤمنين عليُ ابنُ أبي طالب
السبت، 31 ديسمبر 2011
تختلف مقاييس الرضى من شخص لاخر .. ويبقى ماكان لله اعظمها رفعة .. وجمالا ..
احساس رائع
عندما أصرف نظري عن صورة عارية أو منظر قبيح لأنني أستشعر أن الله ينظر إلى وجهي
... ... إحساس رائع
أن أرى نظرة الرضا على وجه أمي وأنا أقبل يدها ودعاءها لي يخترق طبلة أذني فيرقص قلبي طربا
إحساس رائع
أن اجد من يحبني في الله... لا لشيء الا .. لانني اشهد ان لا اله الا الله ..
إحساس رائع
أن تتساقط قطرات ماء الوضوء من وجهي .. واشعر ببرودة الهواء فجرا ..
إحساس رائع
أن أصوم تطوعا ويأتي أذان المغرب ... احس حينها بأن الله يحبني وأنا أحبه
إحساس رائع
أن أتم قراءة وردي كل يوم...وأشعر أنني أنجزت شيئا وأرسلته ليؤنسني في قبري
إحساس رائع
أن أفعل شيئا نافعا بأصابعي .. وكفي .. أسبح عليها .. أتصدق بها .. اوأكتب بها ما يرضي ربي
إحساس رائع
أن أشعر انني اسير " قربا الى ربي .. حتى وان كثرت ذنوبي " لان لي ربا كتب على نفسه الرحمه .."
إحساس رائع
ان اتجرد من كل شيء .. احس بأنه لا يناسبني ..!!!!
اللهم أرزقنا حلاوة الإيمان ولذّة الطاعة وتب علينا من كل ما يغضبك♥
احساس رائع
عندما أصرف نظري عن صورة عارية أو منظر قبيح لأنني أستشعر أن الله ينظر إلى وجهي
... ... إحساس رائع
أن أرى نظرة الرضا على وجه أمي وأنا أقبل يدها ودعاءها لي يخترق طبلة أذني فيرقص قلبي طربا
إحساس رائع
أن اجد من يحبني في الله... لا لشيء الا .. لانني اشهد ان لا اله الا الله ..
إحساس رائع
أن تتساقط قطرات ماء الوضوء من وجهي .. واشعر ببرودة الهواء فجرا ..
إحساس رائع
أن أصوم تطوعا ويأتي أذان المغرب ... احس حينها بأن الله يحبني وأنا أحبه
إحساس رائع
أن أتم قراءة وردي كل يوم...وأشعر أنني أنجزت شيئا وأرسلته ليؤنسني في قبري
إحساس رائع
أن أفعل شيئا نافعا بأصابعي .. وكفي .. أسبح عليها .. أتصدق بها .. اوأكتب بها ما يرضي ربي
إحساس رائع
أن أشعر انني اسير " قربا الى ربي .. حتى وان كثرت ذنوبي " لان لي ربا كتب على نفسه الرحمه .."
إحساس رائع
ان اتجرد من كل شيء .. احس بأنه لا يناسبني ..!!!!
اللهم أرزقنا حلاوة الإيمان ولذّة الطاعة وتب علينا من كل ما يغضبك♥
الخميس، 22 ديسمبر 2011
اللهم فرحني كما فرحت زكريا بيــحي
و أخرجني من حلق الضيق كما أخرجت يونس من بطن الحوت
وألهمني الصبر على المصائب كما الهمت أيوب
و شق لي طريقا للأمان كما شققت البحر لموسى
و نجني من ظلم عبادك كما نجيت عيسى من الصلب
... و اجعل نار الدنيا و الآخرة بردا و سلاما علي كما جعلتها لإبراهيم
و اخرجني من الظلمات و اسري بي إلى النور كما أسريت بحبيبك محمد صلى الله عليه و سلم
و اعرج بي إلى غاية رضاك
يا ارحم الراحمين
و أخرجني من حلق الضيق كما أخرجت يونس من بطن الحوت
وألهمني الصبر على المصائب كما الهمت أيوب
و شق لي طريقا للأمان كما شققت البحر لموسى
و نجني من ظلم عبادك كما نجيت عيسى من الصلب
... و اجعل نار الدنيا و الآخرة بردا و سلاما علي كما جعلتها لإبراهيم
و اخرجني من الظلمات و اسري بي إلى النور كما أسريت بحبيبك محمد صلى الله عليه و سلم
و اعرج بي إلى غاية رضاك
يا ارحم الراحمين
الأربعاء، 21 ديسمبر 2011
تصبحون على رضا الرحمن و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اوصيكم و نفسي بصلاة الفجر
اذكركم و نفسى باذكار النوم
**
باسْمِكَ رَبِّـي وَضَعْـتُ جَنْـبي ، وَبِكَ أَرْفَعُـه، فَإِن أَمْسَـكْتَ نَفْسـي فارْحَـمْها ، وَإِنْ أَرْسَلْتَـها فاحْفَظْـها بِمـا تَحْفَـظُ بِه عِبـادَكَ الصّـالِحـين .
- اللّهُـمَّ إِنَّـكَ خَلَـقْتَ نَفْسـي وَأَنْـتَ تَوَفّـاهـا لَكَ ممَـاتـها وَمَحْـياها ، إِنْ أَحْيَيْـتَها فاحْفَظْـها ، وَإِنْ أَمَتَّـها فَاغْفِـرْ لَـها . اللّهُـمَّ إِنَّـي أَسْـأَلُـكَ العـافِـيَة .
- اللّهُـمَّ قِنـي عَذابَـكَ يَـوْمَ تَبْـعَثُ عِبـادَك . (ثلاثاً) [أبو داود 4/311]
بِاسْـمِكَ اللّهُـمَّ أَمـوتُ وَأَحْـيا
- الـحَمْدُ للهِ الَّذي أَطْـعَمَنا وَسَقـانا، وَكَفـانا، وَآوانا، فَكَـمْ مِمَّـنْ لا كـافِيَ لَـهُ وَلا مُـؤْوي
اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيبِ وَالشّـهادةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كُـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه، أَشْهـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي، وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِـرْكِه، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم .
اللّهُـمَّ أَسْـلَمْتُ نَفْـسي إِلَـيْكَ، وَفَوَّضْـتُ أَمْـري إِلَـيْكَ، وَوَجَّـهْتُ وَجْـهي إِلَـيْكَ، وَأَلْـجَـاْتُ ظَهـري إِلَـيْكَ، رَغْبَـةً وَرَهْـبَةً إِلَـيْكَ، لا مَلْجَـأَ وَلا مَنْـجـا مِنْـكَ إِلاّ إِلَـيْكَ، آمَنْـتُ بِكِتـابِكَ الّـذي أَنْزَلْـتَ وَبِنَبِـيِّـكَ الّـذي أَرْسَلْـت
✿⊱╮✿⊱╮✿⊱✿⊱╮✿⊱╮✿⊱╮✿⊱⊱╮✿⊱╮✿⊱✿⊱╮✿
اللهم اهدينا في من هديت .....
وعافـِنا فيمـَن عافـيت .....
وتولنا فيمن توليت .....
وبارك لنا فيما أعطيت ....
وقِـنا شـر ما قضيت ....انك تقضي ولا يـُقضى عليك.....
اٍنه لا يذل مَن واليت .....
ولا يعـِـزُ من عاديت .....
تباركت ربنا وتعـاليت ....
لك الحمد على ما قـضيت .....
ولك الشكر على ما أعـطيت .....
نستغـفـُرك اللـهم من جميع الذنوب والخطـايا ونتوب اٍليك....
وعافـِنا فيمـَن عافـيت .....
وتولنا فيمن توليت .....
وبارك لنا فيما أعطيت ....
وقِـنا شـر ما قضيت ....انك تقضي ولا يـُقضى عليك.....
اٍنه لا يذل مَن واليت .....
ولا يعـِـزُ من عاديت .....
تباركت ربنا وتعـاليت ....
لك الحمد على ما قـضيت .....
ولك الشكر على ما أعـطيت .....
نستغـفـُرك اللـهم من جميع الذنوب والخطـايا ونتوب اٍليك....
فضل الشهيد
ما من عبد يموت له عند الله خير لا يسره أن يرجع إلى الدنيا وأن له الدنياوما فيها إلا الشهيد لما يرى من فضل الشهادة فإنه يسره أن يرجع إلى الدنيا فيقتل مرة أخرى وفي لفظ فيقتل عشر مرات لما يرى من الكرامة
وقال إن أرواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى تلك القناديل فاطلع إليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيئا ؟ فقالوا : أي شيء نشتهيونحن نسرح من الجنة حيث شئنا ففعل بهم ذلك ثلاث مرات فلما رأوا أنهم لن يتركوا منأن يسألوا قالوا : يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرةأخرى فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا
إن للشهيد عند الله خصالا
أن يغفر له من أول دفعة من دمه
ويرى مقعده من الجنة
ويحلى حلية الإيمان
ويزوجمن الحور العين
ويجار من عذاب القبر
ويأمن من الفزع الأكبر
ويوضع على رأسه تاجالوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها .
ويزوج اثنتين وسبعين من الحور العين ويشفع في سبعين إنسانا من أقاربه ذكره أحمد وصححه الترمذي .
وقال لجابر : ألا أخبرك ما قال الله لأبيك ؟ " قال بلى قال ما كلمالله أحدا إلا من وراء حجاب وكلم أباك كفاحا فقال يا عبدي تمن علي أعطك قال يا رب تحييني فأقتل فيك ثانية قال إنه سبق مني ( أنهم إليها لا يرجعون قال يا رب فأبلغ منورائي فأنزل الله تعالى هذه الآية
(( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بلأحياء عند ربهم يرزقون ))
الأحد، 18 ديسمبر 2011
اللهم أحينا مسلمين ، وتوفنا مسلمين ، وألحقنا بالصالحين .. اللهم إنا نسألك خشيتك في الغيب والشهادة .. ونسألك قول الحق في الرضا والغضب .. ونسألك القصد في الفقر والغنى .. ونسألك الرضا بعد القضا ، وبرد العيش بعد الموت .. ونسألك لذة النظر إلى وجهك ، والشوق إلى لقائ...ك في غير ضراء مضرة ، ولا فتنة مضلة .. اللهم زينا بزينة الإيمان ، واجعلنا هداة مهتدين يا ربَّ العالمين
.. بسم الله الرحمن الرحيم ..
دعاء إذا قلته تشتاق لك الجنة كما تشتاق لها أنت...
قال جبريل عليه السلام يا محمد والذي بعثك بالحق لايدعوا أحد بهذا الدعاء
...
إلا غفرت له ذنوبه واشتاقت إليه الجنة واستغفر له المكان وفتحت له أبواب الجنة
فنادته الملائكة يا ولي الله ادخل من آي أبواب الجنة تشاء. والدعاء سهل يمكن تقوله دائــــــــــــما" :
و هو
....
'' اللهم إني أسالك إيمانا دائما وأسألك قلبا خاشعا وأسألك علما نافعا وأسألك يقينا صادقا وأسألك دينا قيما وأسألك العافية من كل بلية '
اللهم صلي وسلم على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
دعاء إذا قلته تشتاق لك الجنة كما تشتاق لها أنت...
قال جبريل عليه السلام يا محمد والذي بعثك بالحق لايدعوا أحد بهذا الدعاء
...
إلا غفرت له ذنوبه واشتاقت إليه الجنة واستغفر له المكان وفتحت له أبواب الجنة
فنادته الملائكة يا ولي الله ادخل من آي أبواب الجنة تشاء. والدعاء سهل يمكن تقوله دائــــــــــــما" :
و هو
....
'' اللهم إني أسالك إيمانا دائما وأسألك قلبا خاشعا وأسألك علما نافعا وأسألك يقينا صادقا وأسألك دينا قيما وأسألك العافية من كل بلية '
اللهم صلي وسلم على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
السبت، 17 ديسمبر 2011
مساءكم راحة تحتضن أرواحكم الطاهرة ....تصبحو ن على طاعة الله وامانه
وثقة مصحوبة بزخات من الأمل تنعش حياتكم ....
مساءكم معطر بأريج نقائكم تعطر أيامكم ...
اللهم أسعد قلبي برفعة أحبابي هؤلاء ...
اللهم وفقهم لما فيه خير دينهم ودنياهم ...
اللهم حبب إليهم الإيمان وكره إليهم الكفر والفسوق والعصيان .
..
اللهم اجعلهم من الراشدين !!
وثقة مصحوبة بزخات من الأمل تنعش حياتكم ....
مساءكم معطر بأريج نقائكم تعطر أيامكم ...
اللهم أسعد قلبي برفعة أحبابي هؤلاء ...
اللهم وفقهم لما فيه خير دينهم ودنياهم ...
اللهم حبب إليهم الإيمان وكره إليهم الكفر والفسوق والعصيان .
..
اللهم اجعلهم من الراشدين !!
عليك بتقوى الله ان كنت غافلا -------- يأتيك بالأرزاق من حيث لا تدري
فكيف تخاف الفقر والله رازقا --------- فقد رزق الطير والحوت في البحر
ومن ظن أن الرزق يأتي بقوة ---------- ما أكل العصفور شيئا مع النسر
تزول عن الدنيا فإنك لا تدري ------ إذا جن عليك الليل هل تعيش إلى الفجر
فكم من صحيح مات من غير علة ------ وكم من سقيم عاش حينا من الدهر
وكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكا ---- وأكفانه في الغيب تنسج وهو لا يدري
وكم من صغار يرتجى طول عمرهم ------- وقد أدخلت أجسامهم ظلمة القبر
وكم من عروس زينوها لزوجها ---------- وقد قبضت أرواحهم ليلة القدر
فكيف تخاف الفقر والله رازقا --------- فقد رزق الطير والحوت في البحر
ومن ظن أن الرزق يأتي بقوة ---------- ما أكل العصفور شيئا مع النسر
تزول عن الدنيا فإنك لا تدري ------ إذا جن عليك الليل هل تعيش إلى الفجر
فكم من صحيح مات من غير علة ------ وكم من سقيم عاش حينا من الدهر
وكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكا ---- وأكفانه في الغيب تنسج وهو لا يدري
وكم من صغار يرتجى طول عمرهم ------- وقد أدخلت أجسامهم ظلمة القبر
وكم من عروس زينوها لزوجها ---------- وقد قبضت أرواحهم ليلة القدر
د.عائض القرنى ||
المرأة كالبنيان...
قبل الزواج تعتمد على أعمدة كثيرة في حياتها
فالعمود الأول : قد... يكون أهلها
والعمود الثاني : قد يكون صديقاتها
والعمود الثالث : دراستها أو عملها
والعمود الرابع : ممارسة هواياتها
وهناك العمود الديني والعمود النفسي
فتراها سعيدة في حياتها وهي تعتمد على أعمدة ترفع بها نفسها وتسعد بها
ولكن بعد الزواج
تزيل جميع هذه الأعمدة لتضع عمود واحد هو زوجــــها
ولكن هل سمعتم عن بنيان ارتفع بعمود واحد ؟!
فتعيش هذه الزوجة طوال وقتها في عدم استقرار وعدم توزان !!
لأنها اعتمدت على عمود واحد
وإذا تزوج زوجها أو طلقها أو أهملها تراها قد انهارت وتكسرت !
فهذا طبيعي فالعمود الذي اعتمدت عليه قد ذهب أو أصبح جزء منه لغيرها
لذلك ليكن زوجك إضافة جميلة في حياتك وبه ومعه تعيشين لحظات سعادة إضافية..
مع بقاء الأعمدة الآخرى في حياتك
وازني بين أمورك
فخير الأمور أوسطها وأعدلها
وأسعدي نفسك حتى تستطيعي إسعاد من حولك
المرأة كالبنيان...
قبل الزواج تعتمد على أعمدة كثيرة في حياتها
فالعمود الأول : قد... يكون أهلها
والعمود الثاني : قد يكون صديقاتها
والعمود الثالث : دراستها أو عملها
والعمود الرابع : ممارسة هواياتها
وهناك العمود الديني والعمود النفسي
فتراها سعيدة في حياتها وهي تعتمد على أعمدة ترفع بها نفسها وتسعد بها
ولكن بعد الزواج
تزيل جميع هذه الأعمدة لتضع عمود واحد هو زوجــــها
ولكن هل سمعتم عن بنيان ارتفع بعمود واحد ؟!
فتعيش هذه الزوجة طوال وقتها في عدم استقرار وعدم توزان !!
لأنها اعتمدت على عمود واحد
وإذا تزوج زوجها أو طلقها أو أهملها تراها قد انهارت وتكسرت !
فهذا طبيعي فالعمود الذي اعتمدت عليه قد ذهب أو أصبح جزء منه لغيرها
لذلك ليكن زوجك إضافة جميلة في حياتك وبه ومعه تعيشين لحظات سعادة إضافية..
مع بقاء الأعمدة الآخرى في حياتك
وازني بين أمورك
فخير الأمور أوسطها وأعدلها
وأسعدي نفسك حتى تستطيعي إسعاد من حولك
اللهم اجعلني خيرا مما يظنون، ولاتؤاخذني بما يقولون، واغفر لي مالايعلمون، اللهم إني أعلم بنفسي منهم ' وأنت أعلم بنفسي مني' وقد أثنوا علي بما أظهرته لهم، فلاتفضحني بما سترته عنهم ' وكما أكرمتني في دنياي بعدم الفضيحه' فأسترني في آخراي بجميل سترك يامنان.. اللهم استرنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك
هديًـہ لمَن أحبُهم فيً آللـہ . .
♥
♥
... ... ...
♥
. . { إذِآ گنتِ تريًدُ آلجَنه فـ ألزم [ آلصِلآهـ ]
. . { وَ إذِآ گنتِ تريًدُ آلغنٍىْ فـ ألزم [ آلإسَتِغفآر ]
. . { وَ إذِآ گنتِ تريًدُ آلمَحبُه فـ ألزم [ آلإبتِسِآمَه ]
. . { وَ إذِآ گنتِ تريًدُ آلسَعآدَهْ فـ ألزم [ آلقٍـُرآنٍ ]
. . { وَ إذِآ گنتِ تريًدُ آلثوآبُ فـ أرسِلهآ آ آ . .
♥
♥
... ... ...
♥
. . { إذِآ گنتِ تريًدُ آلجَنه فـ ألزم [ آلصِلآهـ ]
. . { وَ إذِآ گنتِ تريًدُ آلغنٍىْ فـ ألزم [ آلإسَتِغفآر ]
. . { وَ إذِآ گنتِ تريًدُ آلمَحبُه فـ ألزم [ آلإبتِسِآمَه ]
. . { وَ إذِآ گنتِ تريًدُ آلسَعآدَهْ فـ ألزم [ آلقٍـُرآنٍ ]
. . { وَ إذِآ گنتِ تريًدُ آلثوآبُ فـ أرسِلهآ آ آ . .
سُئل حاتم الأصم (رحمه الله تعالى) كيف تخشع في صلاتك؟
.
.
.
.
... ......
"فقـــال: أقوم وأكبّر للصلاة
وأتخيل الكعبة أمام عينيّ
والصراط تحت قدميّ
والجنة عن يميني
والنار عن شمالي
وملك الموت ورائي
وأن رسول الله ((صلى الله عليه وسلم)) يتأمل صلاتي
وأظنّها آخر صلاة فأكبر الله بتعظيم
وأقرأ بتدبّر
وأركع بخضوع
وأسجد بخشوع
وأجعل صلاتي الخوف من الله والرجاء لرحمته
ثم أسلّم ولا أدري هل قُبلت أم لا
*************************
اللم إرزقنا لذه الخشوع في الصلاه وإجعلنا ممن يصلون ليرتاحوا بها يارب العالمي
نالجمعة، 16 ديسمبر 2011
عندما تحب شخص ما .. ♥
ابتسم : عندما تجلس مع عائلتك .. فهناك من يتمنى عائلة
ابتسم : عندما تذهب إلى عملك .. فالكثير مازال يبحث عن وظيفة
ابتسم : لأنك بصحة وعافية .. فهناك من المرضى من يتمنى أن يشتريها بأغلى الأثمان
ابتسم : لأنك حي ترزق .. فالأموات يتمنون الحياة ليعملوا صالحا
ابتسم لأن لك رب تدعوه وتعبده فغيرك يسجد للبقر
ابتسم : لأنك أنت .. هو أنت .... وغيرك يتمنى أن يكون أنت
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
ابتسم : عندما تذهب إلى عملك .. فالكثير مازال يبحث عن وظيفة
ابتسم : لأنك بصحة وعافية .. فهناك من المرضى من يتمنى أن يشتريها بأغلى الأثمان
ابتسم : لأنك حي ترزق .. فالأموات يتمنون الحياة ليعملوا صالحا
ابتسم لأن لك رب تدعوه وتعبده فغيرك يسجد للبقر
ابتسم : لأنك أنت .. هو أنت .... وغيرك يتمنى أن يكون أنت
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
الخميس، 15 ديسمبر 2011
ام مصرية Hna Nour احبائى فى الله صفحتك على الفيس بوك هى بيتك الثانى اجعل فيها كل ما هو مميز و جميل و راق , اجعلها صدقه جاريه تضاف لصحيفه اعمالك يوم لا ينفع مال ولا بنون.لتكن صفحتك دليل على تدينك و رقى اخلاقك و تمدنك.... >>دليل على تدينك << بمعنى ان يكثر فيها ذكر الله و القصص التى تكون بها عبره و موعظه امتثالا لامر الله "وتعاونوا على البر و التقوى ولا تعاونوا على الاثم و العدوان" >>دليل على رقى اخلاقك<< بمعنى الا تضم الا كل ما هو نافع و مفيد من اخبار و مواضيع هادفه و مشاركه للافكار و التجارب مع الاخرين و اكثر من الصحبه الصالحه فبذلك ستكون صفحتك خاليه من التعليقات السخيفه و الالفاظ الخارجه و الاخبار المبتذله لانواع من الصحافه الصفراء التى تتصيد ااخبار فضائح الاخرين من شخصيات مشهوره و غيرها .. >>دليل على تمدنك<< بمعنى انه مثلما نجد دائما اشاره على جانب الطريق او حتى على اكياس الاطعمه الجاهزه تطالبنا ب :حافظوا على نظافه مدينتكم حافظوا انتم ايضا على نظافه صفحتكم من اصدقاء السوء و خاصه التى تضع صورا فاضحه و افكارها متحرره و تدعوا الى كل سوء .. و اخيرا و ليس باخر اوصيكم و نفسى بتقوى الله .... اتقوا الله فى انفسكم و جوارحكم و دائما اشعروا بمعيه الله و انه رقيب عليكم فلا تجعلوا الله اهون الناظرين اليكم ..اتقوا الله ف اعينكم فلا تروا بيها الا ما يرضى الله ...هذا الكلام ليس منقولا من اى مكان هذا الكلام منقول من قلبى ل قلوب احبها ف الله اتمنى ان تدخل قلوبكم و عقولكم و تستفيدوا منها و تفيدوا بها...و اعوذ بالله ان اكون جسرا تعبرون عليه الى الجنه و يلقى به ف النار ثم اعوذ بالله ان اذكركم به و انساه ... لكم منى كل الحب و الاحترام و اغلى سلااااااااااااااام إلغاء إعجابي · · إلغاء متابعة المنشور · 4 minutes ago يعجبك هذا. أم سندس لسه كنت والله هكتب الموضوع ده وانهم المفروض يجعلوها صدقه جاريه بعد الوفاه يقوم الاقارب بالنشر والتعلم منها قبل بضع ثوانٍ · أعجبني · 1
الأربعاء، 14 ديسمبر 2011
لمن أشكي و أنت موجود .. ۩˙يا ٠•●اللـ‗__‗ـه●•٠·˙۩ ˙ و لمن أبكي و بابك غير مردود .۩˙يا ٠•●اللـ‗__‗ـه●•٠·˙۩˙ . ........................... و لمن أدعو و أنت فقط المعبود ..۩˙ يا٠•●اللـ‗__‗ـه●•٠·˙۩˙ ...... و لمن أرجو و رجائي فيك غير محدود .۩˙يا ٠•●اللـ‗__‗ـه●•٠·˙۩˙ يارب اجعل عفوك عني دائم و رضاك علي قائم ۩˙ يا٠•●اللـ‗__‗ـه●•
" اللهم إنك تعلم .. أن هذه القلوب قد .."
أولاً: صفات القلوب:
اجتمعت على محبتك.
والتقت على طاعتك.
وتوحدت على دعوتك.
وتعاهدت على نصرة شريعتك.
ثانياً: تربية القلوب:
فوثق اللهم رابطتها.
وأدم ودها.
وأهدها سبلها.
ثالثاً: زاد القلوب:
واملأها بنورك الذي لا يخبو.
واشرح صدورها بفيض الإيمان بك.
وجميل التوكل عليك.
عمل القلوب:
وأحيها بمعرفتك.
وأمتها على الشهادة في سبيلك.
إنك نعم المولى ونعم النصير.
يا من يرانــــــــــــى ولا اراه***انظر بعين الرضا لحالـــــــى \\\
وارحم بعفوك ذلى وحالى***وكن لى عونا عند السؤالى \\\
فانى عبد حملى ثقيـــل ***ولى ذنوب مثل الرمـــــــــال \\\
وانت ربى عفوك جميـــل***تعفو وتستر قبح الفعــــــــال\\\
فاغفر ذنوبى واستر عيوبى***واكشف كروبى وارأف بحالى\\\
... ... وامنن علينا بالقرب يامن***هو قريب مولى الموالــــــــى \\\
واكشف حجاب الاغرار عنا***حتى نشاهد نور الجمــــال \\\
وزذنى علما ربى وحلمــا ***واحسن ختامى عند ار تحالى\\\
والطف بعبدك فى كل هول***فضلا ومنا يا ذا الجــــــــــــــلال\\\
ثم الصلاة على نبينــــــــا***طه الممجد بدر التمــــــــــــــام \\\
وارحم بعفوك ذلى وحالى***وكن لى عونا عند السؤالى \\\
فانى عبد حملى ثقيـــل ***ولى ذنوب مثل الرمـــــــــال \\\
وانت ربى عفوك جميـــل***تعفو وتستر قبح الفعــــــــال\\\
فاغفر ذنوبى واستر عيوبى***واكشف كروبى وارأف بحالى\\\
... ... وامنن علينا بالقرب يامن***هو قريب مولى الموالــــــــى \\\
واكشف حجاب الاغرار عنا***حتى نشاهد نور الجمــــال \\\
وزذنى علما ربى وحلمــا ***واحسن ختامى عند ار تحالى\\\
والطف بعبدك فى كل هول***فضلا ومنا يا ذا الجــــــــــــــلال\\\
ثم الصلاة على نبينــــــــا***طه الممجد بدر التمــــــــــــــام \\\
اللهم اجعل نُطقنا ذكرا.. وصمتنا فكرا.. ونظرنا عبرا.. ولا تجعلنا ممن أطال الأمل.. وأساء العمل.. وأكثر الجدل.. واجعلنا ممن سمع الحكمة فوعى..وسمع القرآن فدنا.. واتبع الصراط فنجا.. يا سميع الدعاء.. يا مجيب الدعاء.. نسألك عيش السعداء.. وموت الشهداء.. والرضا بالقضاء.. والشكر على النعماء.. والصبر على البلاء.. والفوز يوم اللقاء
الأحد، 11 ديسمبر 2011
كتبته الاخت محبه الرحمن
تعريف الليبرالية :
الليبراليَّة هي وجه آخر من وجوه العلمانيِّة ، وهي تعني في الأصل الحريِّة ، غير أن معتنقيها يقصدون بها أن يكون الإنسان حراً في أن يفعل ما يشاء ويقول ما يشاء ويعتقد ما يشاء ويحكم بما يشاء ، بدون التقيد بشريعة إلهية ، فالإنسان عند الليبراليين إله نفسه ، وعابد هواه ، غير محكوم بشريعة من الله تعالى ، ولا مأمور من خالقه باتباع منهج إلهيّ ينظم حياته كلها، كما قال تعالى ( قُل إنَّ صَلاتي ونُسُكِي وَمَحيايَ وَمَماتي للهِ رَبَّ العالَمِينَ ، لاشَريكَ لَهُ وَبِذلِكَ أُمِرتُ وَأَنا أَوَّلُ المِسلِمين) الانعام 162، 163 ، وكما قال تعالى ( ثمَُّ جَعَلنَاكَ عَلى شَرِيعَةٍ مِنَ الأَمرِ فَاتَّبِعها وَلاتتَّبِع أَهواءَ الذِينَ لايَعلَمُون ) الجاثية 18
هل تملك الليبرالية أجابات حاسمة لما يحتاجه الانسان :
الليبراليَّة لاتُعطيك إجابات حاسمة على الأسئلة التالية مثلا :
هل الله موجود ؟
هل هناك حياة بعد الموت أم لا ؟
وهل هناك أنبياء أم لا ؟
وكيف نعبد الله كما يريد منّا أن نعبده ؟
وما هو الهدف من الحياة ؟
وهل النظام الإسلاميُّ حق أم لا ؟
وهل الربا حرام أم حلال ؟
وهل القمار حلال أم حرام ؟
وهل نسمح بالخمر أم نمنعها ، وهل للمرأة أن تتبرج أم تتحجب ، وهل تساوي الرجل في كل شيء أم تختلف معه في بعض الأمور ، وهل الزنى جريمة أم علاقة شخصية وإشباع لغريزة طبيعية إذا وقعت برضا الطرفين ، وهل القرآن حق أم يشتمل على حق وباطل ، أم كله باطل ، أم كله من تأليف محمد صلى الله عليه وسلم ولايصلح لهذا الزمان ، وهل سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وحي من الله تعالى فيحب أتباعه فيما يأمر به ، أم مشكوك فيها ، وهل الرسول صلى الله عليه وسلم رسول من الله تعالى أم مصلح اجتماعي ، وما هي القيم التي تحكم المجتمع ؟ هل هي تعاليم الاسلام أم الحرية المطلقة من كل قيد ، أم حرية مقيدة بقيود من ثقافات غربية أو شرقية ، وماهو نظام العقوبات الذي يكفل الأمن في المجتمع ، هل الحدود الشرعية أم القوانين الجنائية الوضعية ، وهل الإجهاض مسموح أم ممنوع ، وهل الشذوذ الجنسي حق أم باطل ، وهل نسمح بحرية نشر أي شيء أم نمنع نشر الإلحاد والإباحية ، وهل نسمح بالبرامج الجنسية في قنوات الإعلام أم نمنعه ، وهل نعلم الناس القرآن في المدارس على أنه منهج لحياتهم كلها ، أم هو كتاب روحي لاعلاقة له بالحياة ؟؟؟؟
المبدأ العام لليبرالية :
فالليبراليّة ليس عندها جواب تعطيه للناس على هذه الأسئلة ، ومبدؤها العام هو : دعوا الناس كلُّ إله لنفسه ومعبود لهواه ، فهم أحرار في الإجابة على هذه الأسئلة كما يشتهون ويشاؤون ، ولن يحاسبهم رب على شيء في الدنيا ، وليس بعد الموت شيء ، لاحساب ولا ثواب ولاعقاب 0
ماالذي يجب أن يسود المجتمع في المذهب الليبرالي :
وأما ما يجب أن يسود المجتمع من القوانين والأحكام ، فليس هناك سبيل إلا التصويت الديمقراطي ، وبه وحده تعرف القوانين التي تحكم الحياة العامة ، وهو شريعة الناس لاشريعة لهم سواها ، وذلك بجمع أصوات ممثلي الشعب ، فمتى وقعت الأصوات أكثر وجب الحكم بالنتيجة سواء وافقت حكم الله وخالفته 0
السمة الاساسية للمذهب الليبرالي :
السمة الاساسية للمذهب الليبرالية أن كل شيء في المذهب الليبراليِّ متغيِّر ، وقابل للجدل والأخذ والردِّ حتى أحكام القرآن المحكمة القطعيِّة ، وإذا تغيَّرت أصوات الاغلبيَّة تغيَّرت الأحكام والقيم ، وتبدلت الثوابت بأخرى جديدة ، وهكذا دواليك ، لايوجد حق مطلق في الحياة ، وكل شيء متغير ، ولايوجد حقيقة مطلقة سوى التغيُّر 0
إله الليبرالية :
فإذن إله الليبراليِّة الحاكم على كل شيء بالصواب أو الخطأ ، حرية الإنسان وهواه وعقله وفكره ، وحكم الأغلبيِّة من الأصوات هو القول الفصل في كل شئون حياة الناس العامة ، سواءُُ عندهم عارض الشريعة الإلهيّة ووافقها ، وليس لأحد أن يتقدَّم بين يدي هذا الحكم بشيء ، ولايعقِّب عليه إلا بمثله فقط 0
تناقض الليبرالية :
ومن أقبح تناقضات الليبرالية ، أنَّه لو صار حكمُ الأغلبيِّة هو الدين ، واختار عامة الشعب الحكم بالإسلام ، واتباع منهج الله تعالى ، والسير على أحكامه العادلة الشاملة الهادية إلى كل خير ، فإن الليبراليّة هنا تنزعج انزعاجاً شديداً ، وتشن على هذا الاختيار الشعبي حرباً شعواء ، وتندِّدُ بالشعب وتزدري اختياره إذا اختار الإسلام ، وتطالب بنقض هذا الاختيار وتسميه إرهاباً وتطرفاً وتخلفاً وظلاميّة ورجعيّة 00الخ
كما قال تعالى ( وإذا ذُكِر الله ُوَحدَهُ اشمَأَزَّت قلوبُ الذين لايُؤمِنُونَ بِالآخرِةِ وَإِذا ذُكِرَ الذينَ مِنَ دونِهِ إذا هُم يَستَبشِروُن ) الزمر 45 0
فإذا ذُكر منهج الله تعالى ، وأراد الناس شريعته اشمأزت قلوب الليبراليين ، وإذا ذُكِر أيُّ منهجٍ آخر ، أو شريعة أخرى ، أو قانون آخر ، إذا هم يستبشرون به ، ويرحِّبون به أيَّما ترحيب ، ولايتردَّدون في تأيِّيده 0
حكم الاسلام في الليبرالية :
فإذن الليبراليِّة ماهي إلاّ وجه آخر للعلمانيِّة التي بنيت أركانها على الإعراض عن شريعة الله تعالى ، والكفر بما أنزل الله تعالى ، والصد عن سبيله ، ومحاربة المصلحين ، وتشجيع المنكرات الأخلاقيِّة ، والضلالات الفكريِّة ، تحت ذريعة الحريِّة الزائفـــــة ، والتي هي في حقيقتها طاعة للشيطان وعبودية له0
هذه هي الليبراليّة ، وحكمها في الإسلام هو نفس حكم العلمانيّة سواء بسواء ، لأنها فرع من فروع تلك الشجرة ، ووجه آخر من وجوهها
تعريف الليبرالية :
الليبراليَّة هي وجه آخر من وجوه العلمانيِّة ، وهي تعني في الأصل الحريِّة ، غير أن معتنقيها يقصدون بها أن يكون الإنسان حراً في أن يفعل ما يشاء ويقول ما يشاء ويعتقد ما يشاء ويحكم بما يشاء ، بدون التقيد بشريعة إلهية ، فالإنسان عند الليبراليين إله نفسه ، وعابد هواه ، غير محكوم بشريعة من الله تعالى ، ولا مأمور من خالقه باتباع منهج إلهيّ ينظم حياته كلها، كما قال تعالى ( قُل إنَّ صَلاتي ونُسُكِي وَمَحيايَ وَمَماتي للهِ رَبَّ العالَمِينَ ، لاشَريكَ لَهُ وَبِذلِكَ أُمِرتُ وَأَنا أَوَّلُ المِسلِمين) الانعام 162، 163 ، وكما قال تعالى ( ثمَُّ جَعَلنَاكَ عَلى شَرِيعَةٍ مِنَ الأَمرِ فَاتَّبِعها وَلاتتَّبِع أَهواءَ الذِينَ لايَعلَمُون ) الجاثية 18
هل تملك الليبرالية أجابات حاسمة لما يحتاجه الانسان :
الليبراليَّة لاتُعطيك إجابات حاسمة على الأسئلة التالية مثلا :
هل الله موجود ؟
هل هناك حياة بعد الموت أم لا ؟
وهل هناك أنبياء أم لا ؟
وكيف نعبد الله كما يريد منّا أن نعبده ؟
وما هو الهدف من الحياة ؟
وهل النظام الإسلاميُّ حق أم لا ؟
وهل الربا حرام أم حلال ؟
وهل القمار حلال أم حرام ؟
وهل نسمح بالخمر أم نمنعها ، وهل للمرأة أن تتبرج أم تتحجب ، وهل تساوي الرجل في كل شيء أم تختلف معه في بعض الأمور ، وهل الزنى جريمة أم علاقة شخصية وإشباع لغريزة طبيعية إذا وقعت برضا الطرفين ، وهل القرآن حق أم يشتمل على حق وباطل ، أم كله باطل ، أم كله من تأليف محمد صلى الله عليه وسلم ولايصلح لهذا الزمان ، وهل سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وحي من الله تعالى فيحب أتباعه فيما يأمر به ، أم مشكوك فيها ، وهل الرسول صلى الله عليه وسلم رسول من الله تعالى أم مصلح اجتماعي ، وما هي القيم التي تحكم المجتمع ؟ هل هي تعاليم الاسلام أم الحرية المطلقة من كل قيد ، أم حرية مقيدة بقيود من ثقافات غربية أو شرقية ، وماهو نظام العقوبات الذي يكفل الأمن في المجتمع ، هل الحدود الشرعية أم القوانين الجنائية الوضعية ، وهل الإجهاض مسموح أم ممنوع ، وهل الشذوذ الجنسي حق أم باطل ، وهل نسمح بحرية نشر أي شيء أم نمنع نشر الإلحاد والإباحية ، وهل نسمح بالبرامج الجنسية في قنوات الإعلام أم نمنعه ، وهل نعلم الناس القرآن في المدارس على أنه منهج لحياتهم كلها ، أم هو كتاب روحي لاعلاقة له بالحياة ؟؟؟؟
المبدأ العام لليبرالية :
فالليبراليّة ليس عندها جواب تعطيه للناس على هذه الأسئلة ، ومبدؤها العام هو : دعوا الناس كلُّ إله لنفسه ومعبود لهواه ، فهم أحرار في الإجابة على هذه الأسئلة كما يشتهون ويشاؤون ، ولن يحاسبهم رب على شيء في الدنيا ، وليس بعد الموت شيء ، لاحساب ولا ثواب ولاعقاب 0
ماالذي يجب أن يسود المجتمع في المذهب الليبرالي :
وأما ما يجب أن يسود المجتمع من القوانين والأحكام ، فليس هناك سبيل إلا التصويت الديمقراطي ، وبه وحده تعرف القوانين التي تحكم الحياة العامة ، وهو شريعة الناس لاشريعة لهم سواها ، وذلك بجمع أصوات ممثلي الشعب ، فمتى وقعت الأصوات أكثر وجب الحكم بالنتيجة سواء وافقت حكم الله وخالفته 0
السمة الاساسية للمذهب الليبرالي :
السمة الاساسية للمذهب الليبرالية أن كل شيء في المذهب الليبراليِّ متغيِّر ، وقابل للجدل والأخذ والردِّ حتى أحكام القرآن المحكمة القطعيِّة ، وإذا تغيَّرت أصوات الاغلبيَّة تغيَّرت الأحكام والقيم ، وتبدلت الثوابت بأخرى جديدة ، وهكذا دواليك ، لايوجد حق مطلق في الحياة ، وكل شيء متغير ، ولايوجد حقيقة مطلقة سوى التغيُّر 0
إله الليبرالية :
فإذن إله الليبراليِّة الحاكم على كل شيء بالصواب أو الخطأ ، حرية الإنسان وهواه وعقله وفكره ، وحكم الأغلبيِّة من الأصوات هو القول الفصل في كل شئون حياة الناس العامة ، سواءُُ عندهم عارض الشريعة الإلهيّة ووافقها ، وليس لأحد أن يتقدَّم بين يدي هذا الحكم بشيء ، ولايعقِّب عليه إلا بمثله فقط 0
تناقض الليبرالية :
ومن أقبح تناقضات الليبرالية ، أنَّه لو صار حكمُ الأغلبيِّة هو الدين ، واختار عامة الشعب الحكم بالإسلام ، واتباع منهج الله تعالى ، والسير على أحكامه العادلة الشاملة الهادية إلى كل خير ، فإن الليبراليّة هنا تنزعج انزعاجاً شديداً ، وتشن على هذا الاختيار الشعبي حرباً شعواء ، وتندِّدُ بالشعب وتزدري اختياره إذا اختار الإسلام ، وتطالب بنقض هذا الاختيار وتسميه إرهاباً وتطرفاً وتخلفاً وظلاميّة ورجعيّة 00الخ
كما قال تعالى ( وإذا ذُكِر الله ُوَحدَهُ اشمَأَزَّت قلوبُ الذين لايُؤمِنُونَ بِالآخرِةِ وَإِذا ذُكِرَ الذينَ مِنَ دونِهِ إذا هُم يَستَبشِروُن ) الزمر 45 0
فإذا ذُكر منهج الله تعالى ، وأراد الناس شريعته اشمأزت قلوب الليبراليين ، وإذا ذُكِر أيُّ منهجٍ آخر ، أو شريعة أخرى ، أو قانون آخر ، إذا هم يستبشرون به ، ويرحِّبون به أيَّما ترحيب ، ولايتردَّدون في تأيِّيده 0
حكم الاسلام في الليبرالية :
فإذن الليبراليِّة ماهي إلاّ وجه آخر للعلمانيِّة التي بنيت أركانها على الإعراض عن شريعة الله تعالى ، والكفر بما أنزل الله تعالى ، والصد عن سبيله ، ومحاربة المصلحين ، وتشجيع المنكرات الأخلاقيِّة ، والضلالات الفكريِّة ، تحت ذريعة الحريِّة الزائفـــــة ، والتي هي في حقيقتها طاعة للشيطان وعبودية له0
هذه هي الليبراليّة ، وحكمها في الإسلام هو نفس حكم العلمانيّة سواء بسواء ، لأنها فرع من فروع تلك الشجرة ، ووجه آخر من وجوهها
اختار الحكمة الى تؤمن بها . . . . . . . . ,,,,؟؟!!!!
.
.
.
.
.
.
.
.
الامـــــل,,,, ربمـا يتـلاشى .. لـكن لا ينعـــدم ,,,,
الحــــب,,,, لا تبحــث عنـه حــولك انـما ابحــث عنــه في قلبـــك ,,,,
الغـرام,,,, بسـمه في وجـوه صامتـه و وجـوه حائـره ,,,,
الصداقــــــه,,,, قلـــم عاجــــز عن التعبيـــــر ,,,,
الاخـــــلاص,,,, مـن اجمـــل ما بتحـــلى به الانســـــان ,,,,
الاطفــــال,,,, بسمــه الحيــاه و امــل المستقبــل ,,,,
الحيــــاه,,,, شمـــعه قتيلــــها الحـــب و ضوئـــها الامـــــل ,,,,
الوحــــده,,,, ليــس ان تجلـــس وحيـــدا بل ان تفـــارق مـن تحـــب ,,,,
الحـزن,,,, سعــاده بـلا شفتيــن ,,,,
الحقـيقـه,,,, لـؤلـؤة تحتــاج الي غـواص ماهــر ,,,,
التضحيـــــه,,,, عمــل رائـع تقدمـه لغيـرك و يـرفــض التعــامل بـه ,,,,
المــوت,,,, كــأس نشــربه رغــم الاراده ,,,,
الفشـــل,,,, صخـــور في عبيـــر الواقـــع ,,,,
الحقــــد,,,, لهــــب مشتـــعل في قــلب الحـاسـد فيحولــه الـي رمــاد ,,,,
الغيــــره,,,, ميكرسكــــوب يكبـــر الاشيـــاء الصغــــيره ,,,,
المستحيــــــل,,,, كلمــه موجـــوده في عالــم الحمقـــى — —
.
.
.
.
.
.
.
.
الامـــــل,,,, ربمـا يتـلاشى .. لـكن لا ينعـــدم ,,,,
الحــــب,,,, لا تبحــث عنـه حــولك انـما ابحــث عنــه في قلبـــك ,,,,
الغـرام,,,, بسـمه في وجـوه صامتـه و وجـوه حائـره ,,,,
الصداقــــــه,,,, قلـــم عاجــــز عن التعبيـــــر ,,,,
الاخـــــلاص,,,, مـن اجمـــل ما بتحـــلى به الانســـــان ,,,,
الاطفــــال,,,, بسمــه الحيــاه و امــل المستقبــل ,,,,
الحيــــاه,,,, شمـــعه قتيلــــها الحـــب و ضوئـــها الامـــــل ,,,,
الوحــــده,,,, ليــس ان تجلـــس وحيـــدا بل ان تفـــارق مـن تحـــب ,,,,
الحـزن,,,, سعــاده بـلا شفتيــن ,,,,
الحقـيقـه,,,, لـؤلـؤة تحتــاج الي غـواص ماهــر ,,,,
التضحيـــــه,,,, عمــل رائـع تقدمـه لغيـرك و يـرفــض التعــامل بـه ,,,,
المــوت,,,, كــأس نشــربه رغــم الاراده ,,,,
الفشـــل,,,, صخـــور في عبيـــر الواقـــع ,,,,
الحقــــد,,,, لهــــب مشتـــعل في قــلب الحـاسـد فيحولــه الـي رمــاد ,,,,
الغيــــره,,,, ميكرسكــــوب يكبـــر الاشيـــاء الصغــــيره ,,,,
المستحيــــــل,,,, كلمــه موجـــوده في عالــم الحمقـــى — —
يسن عند تغسيل الميت أن يستر عورته ثم يجرده من ثيابه ، ويستره عن عيون الناس ، لأنه قد يكون على حال مكروهة ] ، ثم يرفع رأسه إلى قُرب جلوسه ، ويعصر بطنه برفق ليخرج الأذى منه ، ويُكثر صب الماء حينئذ ليذهب ما يخرج من الأذى
* ثم يلف الغاسل على يده خرقة أو ( قفازاً ) فينجّي بهما الميت ( أي يغسل فرجيه ) دون أن يرى عورته أو يمسها ، إذا كان للميت سبع سنين فأكثر ، ثم يسمي ويوضئه كوضوء الصلاة ، لقوله صلى الله عليه وسلم لغسالات ابنته زينب : (( ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها ))9 ولكن لا يُدخل الماء في أنفه ولا فمه ، بل يُدخل الغاسل أصبعيه ملفوفاً بهما خرقة مبلولة بين شفتي الميت فيمسح أسنانه ، وفي منخريه فينظفهما ، ثم يستحب أن يغسل برغوة السدر رأسه ولحيته وباقي السدر لجسده .
* ثم يغسل جانبه الأيمن من جهة الأمام ومن جهة الخلف [] وهكذا يفعل بجانبه الأيسر ، للحديث السابق : (( ابدأن بميامنها )) ثم يعيد ذلك مرة ثانية وثالثة ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق : (( اغسلنها ثلاثاً )) وفي كل مرة يمر الغاسل بيده على بطن الميت ، فاذا خرج منه أذى نظفه .
* للغاسل أن يزيد في الغسلات على ثلاث مرات ، حتى ولو جاوز السبع ، إذا احتاج لذلك .
* يسن أن يجعل في الغسلة الأخيرة ( كافوراً ) لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق : (( اجعلن في الغسلة الأخيرة كافوراً )) وهو طيب معروف بارد تطرد رائحته الحشرات .
* يستحب أن يُغسل الميت بماء بارد إلا إذا احتاج الغاسل للماء الحار بسب كثرة الأوساخ على جسد الميت ، وله أن يستعمل الصابون لإزالة الوسخ ، ولكن لا يفركه بشدة لكي لا يتشطب جلده ، وله أن ينظف أسنانه بعود تخليل السنان .
* يستحب قص شارب الميت وتقليم أظافره إذا طالت طولاً غير عادي ، أما شعر الإبط والعانة فانه لا يقص شعرهما .
* لا يستحب تسريح شعر الميت لأنه سيتساقط ويتقطع . أما المرأة فيظفر شعرها ثلاث ظفائر ويُسدل وراء ظهرها .
* يستحب أن يُنَشف الميت بعد غسله .
* إذا خرج من الميت أذى ( بول أو غائط أو دم ) بعد سبع غسلات فأنه يُحْشى فرجه بقطن ، ثم يُغسل المحل المتنجس ، ثم يُوَضأ الميت . أما إذا خرج الأذى بعد تكفينه ، فانه لا يُعاد غسله ، لأن فيه مشقة .
* ثم يلف الغاسل على يده خرقة أو ( قفازاً ) فينجّي بهما الميت ( أي يغسل فرجيه ) دون أن يرى عورته أو يمسها ، إذا كان للميت سبع سنين فأكثر ، ثم يسمي ويوضئه كوضوء الصلاة ، لقوله صلى الله عليه وسلم لغسالات ابنته زينب : (( ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها ))9 ولكن لا يُدخل الماء في أنفه ولا فمه ، بل يُدخل الغاسل أصبعيه ملفوفاً بهما خرقة مبلولة بين شفتي الميت فيمسح أسنانه ، وفي منخريه فينظفهما ، ثم يستحب أن يغسل برغوة السدر رأسه ولحيته وباقي السدر لجسده .
* ثم يغسل جانبه الأيمن من جهة الأمام ومن جهة الخلف [] وهكذا يفعل بجانبه الأيسر ، للحديث السابق : (( ابدأن بميامنها )) ثم يعيد ذلك مرة ثانية وثالثة ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق : (( اغسلنها ثلاثاً )) وفي كل مرة يمر الغاسل بيده على بطن الميت ، فاذا خرج منه أذى نظفه .
* للغاسل أن يزيد في الغسلات على ثلاث مرات ، حتى ولو جاوز السبع ، إذا احتاج لذلك .
* يسن أن يجعل في الغسلة الأخيرة ( كافوراً ) لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق : (( اجعلن في الغسلة الأخيرة كافوراً )) وهو طيب معروف بارد تطرد رائحته الحشرات .
* يستحب أن يُغسل الميت بماء بارد إلا إذا احتاج الغاسل للماء الحار بسب كثرة الأوساخ على جسد الميت ، وله أن يستعمل الصابون لإزالة الوسخ ، ولكن لا يفركه بشدة لكي لا يتشطب جلده ، وله أن ينظف أسنانه بعود تخليل السنان .
* يستحب قص شارب الميت وتقليم أظافره إذا طالت طولاً غير عادي ، أما شعر الإبط والعانة فانه لا يقص شعرهما .
* لا يستحب تسريح شعر الميت لأنه سيتساقط ويتقطع . أما المرأة فيظفر شعرها ثلاث ظفائر ويُسدل وراء ظهرها .
* يستحب أن يُنَشف الميت بعد غسله .
* إذا خرج من الميت أذى ( بول أو غائط أو دم ) بعد سبع غسلات فأنه يُحْشى فرجه بقطن ، ثم يُغسل المحل المتنجس ، ثم يُوَضأ الميت . أما إذا خرج الأذى بعد تكفينه ، فانه لا يُعاد غسله ، لأن فيه مشقة .
السبت، 10 ديسمبر 2011
تأملت دنياي فوجدت مبتغاي في ثمان
الأولى :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يحب... محبوبا فإذا ذهب إلى القبر فارقه محبوبه فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي.
الثانية :
أني نظرت إلى قول الله تعالى: " وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى" فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت علي طاعة الله
...الثالثة :
أني نظرت إلى هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتى لا يضيع فنظرت إلى قول الله تعالى: " ما عندكم ينفذ وما عند الله باق " فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده.
الرابعة :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل يتباهى بماله أو حسبه أو نسبه ثم نظرت إلى قول الله تعالى: " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " فعملت في التقوى حتى أكون عند الله كريما.
الخامسة :
أني نظرت في الخلق و هم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا وأصل هذا كله الحسد ثم نظرت إلى قول الله عز و جل: " نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا " فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت أن القسمة من عند الله فتركت الحسد عني
السادسة :
أني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم على بعض ويقاتل بعضهم بعضا ونظرت إلى قول الله عز و جل: إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا " فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده.
السابعة :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى أنه قد يدخل فيما لا يحل له ونظرت إلى قول الله عز وجل: " وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها " فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله علي وتركت ما لي عنده
الثامنة :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله، هذا على ماله وهذا على ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه. و نظرت إلى قول الله تعالى: " ومن يتوكل على الله فهو حسبه " فتركت التوكل على الخلق و اجتهدت في التوكل على الله
الأولى :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يحب... محبوبا فإذا ذهب إلى القبر فارقه محبوبه فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي.
الثانية :
أني نظرت إلى قول الله تعالى: " وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى" فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت علي طاعة الله
...الثالثة :
أني نظرت إلى هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتى لا يضيع فنظرت إلى قول الله تعالى: " ما عندكم ينفذ وما عند الله باق " فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده.
الرابعة :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل يتباهى بماله أو حسبه أو نسبه ثم نظرت إلى قول الله تعالى: " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " فعملت في التقوى حتى أكون عند الله كريما.
الخامسة :
أني نظرت في الخلق و هم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا وأصل هذا كله الحسد ثم نظرت إلى قول الله عز و جل: " نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا " فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت أن القسمة من عند الله فتركت الحسد عني
السادسة :
أني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم على بعض ويقاتل بعضهم بعضا ونظرت إلى قول الله عز و جل: إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا " فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده.
السابعة :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى أنه قد يدخل فيما لا يحل له ونظرت إلى قول الله عز وجل: " وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها " فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله علي وتركت ما لي عنده
الثامنة :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله، هذا على ماله وهذا على ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه. و نظرت إلى قول الله تعالى: " ومن يتوكل على الله فهو حسبه " فتركت التوكل على الخلق و اجتهدت في التوكل على الله
هل تعلم ما هي الاشياء التي تبقى حيه بعد موت الانسان ؟
القلب......................... = 10 دقائق
العقل......................... ..= 20 دقيقة
العيون........................ = 4 ساعات
... ... الجلد......................... ...= 5 ايام
العظام........................ .=3 0 يوم
العمل الصالح..........= إلى قيام الساعه
فاعمل لآخرتك
ما دام قلبك ينبض ♥
ﮩﮩ\/ﮩ\/ﮩﮩ\ /ﮩﮩ\/ﮩ\/ﮩﮩ \/ﮩﮩــ
ﮩﮩ\/ﮩ\/ﮩﮩ\ /ﮩﮩ\/ﮩ\/ﮩﮩ \/ﮩﮩــ
ﮩﮩ\/ﮩ\/ﮩﮩ\ /ﮩﮩ\/ﮩ\/ﮩﮩ \/ﮩﮩــ
فـــــقـــ ــل : لا إلــه إلا اللــه محمــد رســول اللــه
القبر ينادي 5 مرات يقول:
أنا بيت الوحدة...............: فأجعل لك مؤنسآ..............قراءة القرآن
أنا بيت الظلمة............... فنورني........................ .....بصلاة الليل
أنا بيت التراب................: فأجعل فراشك..................العمل الصالح
أنا بيت الأفاعي.............: فأحمل الترياق وهو...........بسم الله
أنا بيت منكر و نكير........: فأكثرقول...................... ....الشهادتين
وأخيراً إذا أعجبتك كلماتي فلا تقل شكـرًا بل انقلها لغيرك كي يستفيد .
رحم الله من نقلها عني وجعلها بميزان حسناته
--
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء
القلب.........................
العقل.........................
العيون........................
... ... الجلد.........................
العظام........................
العمل الصالح..........= إلى قيام الساعه
فاعمل لآخرتك
ما دام قلبك ينبض ♥
ﮩﮩ\/ﮩ\/ﮩﮩ\ /ﮩﮩ\/ﮩ\/ﮩﮩ \/ﮩﮩــ
ﮩﮩ\/ﮩ\/ﮩﮩ\ /ﮩﮩ\/ﮩ\/ﮩﮩ \/ﮩﮩــ
ﮩﮩ\/ﮩ\/ﮩﮩ\ /ﮩﮩ\/ﮩ\/ﮩﮩ \/ﮩﮩــ
فـــــقـــ ــل : لا إلــه إلا اللــه محمــد رســول اللــه
القبر ينادي 5 مرات يقول:
أنا بيت الوحدة...............: فأجعل لك مؤنسآ..............قراءة القرآن
أنا بيت الظلمة............... فنورني........................
أنا بيت التراب................: فأجعل فراشك..................العمل الصالح
أنا بيت الأفاعي.............: فأحمل الترياق وهو...........بسم الله
أنا بيت منكر و نكير........: فأكثرقول......................
وأخيراً إذا أعجبتك كلماتي فلا تقل شكـرًا بل انقلها لغيرك كي يستفيد .
رحم الله من نقلها عني وجعلها بميزان حسناته
--
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)