هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين (
11 ) ) يقول - تعالى ذكره - : هذا الذي أعددت عليكم - أيها الناس - أني
خلقته في هذه الآية خلق الله الذي له ألوهة كل شيء ، وعبادة كل خلق ، الذي
لا تصلح العبادة لغيره ، ولا تنبغي لشيء سواه ، فأروني - أيها المشركون -
في عبادتكم إياه - من دونه من الآل...هة
والأوثان - أي شيء خلق الذين من دونه من آلهتكم وأصنامكم ، حتى استحقت
عليكم [ ص: 134 ] العبادة فعبدتموها من دونه ؟ كما استحق ذلك عليكم خالقكم ،
وخالق هذه الأشياء التي عددتها عليكم . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل
التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثنا بشر قال : ثنا يزيد قال : ثنا سعيد ،
عن قتادة قوله : ( هذا خلق الله ) ما ذكر من خلق السموات والأرض ، وما بث
من الدواب ، وما أنبت من كل زوج كريم ( فأروني ماذا خلق الذين من دونه )
الأصنام الذين تدعون من دونه . وقوله : ( بل الظالمون في ضلال مبين ) يقول
- تعالى ذكره - : ما عبد هؤلاء المشركون الأوثان والأصنام من أجل أنها
تخلق شيئا ، ولكنهم دعاهم إلى عبادتها ضلالهم وذهابهم عن سبيل الحق ، فهم
في ضلال . يقول : فهم في جور عن الحق ، وذهاب عن الاستقامة . مبين يقول :
يبين لمن تأمله ، ونظر فيه وفكر بعقل أنه ضلال لا هدى .
الأربعاء، 11 يناير 2012
الاثنين، 9 يناير 2012
.. من المواضيع التي يجهلها الكثيرين وهي سجود السهو
إذا زاد المصلي فعلاً من جنس الصلاة سهواً كقيام، أو ركوع، أو سجود، كأن يركع مرتين
أو يقوم في محل القعود، أو يصلي الرباعية خمس ركعات مثلاً فيجب عليه سجود السهو للزيادة بعد السلام سواء ذكر ذلك قبل السلام أو بعده.
إذا نقص المصلي ركناً من أركان الصلاة، فإن ذكره قبل أن يصل إلى محله من الركعة التي بعده وجب عليه الرجوع فيأتي به وبما بعده، وإن ذكره بعد أن وصل إلى محله فإنه لا يرجع وتبطل الركعة هذه، وإن ذكره بعد السلام أتى به وبما بعده فقط، ويسجد للسهو بعد السلام، وإن سلَّم عن نقص كمن صلى ثلاثاً من الرباعية ثم سلَّم ثم نُبِّه قام بدون تكبيرة بنية الصلاة، ثم أتى بالرابعة، ثم تشهد وسلِّم، ثم سجد للسهو.
إذا نقص المصلي واجباً من واجبات الصلاة، مثل أن ينسى التشهد الأول، فحينئذ يسقط عنه التشهد، ويجب عليه سجود السهو قبل السلام.
إذا شك المصلي في عدد الركعات هل صلى ثلاثاً، أم أربعاً، فيأخذ بالأقل ويتم ويسجد للسهو قبل السلام، فإن غلب على ظنه أحد الاحتمالين عمل به، وسجد بعد السلام.
* إذا أتى بقول مشروع في غير موضعه كقراءة قرآن في ركوع، أو سجود، أو تشهد في قيام لم تبطل صلاته ولا يجب عليه سجود السهو بل يستحب.
* إذا تخلف المأموم عن الإمام بركن أو أكثر لعذر فإنه يأتي به ويلحق إمامه.
* يقال في سجود السهو ما يقال في سجود الصلاة من الذكر والدعاء.
* إن سلم سهواً قبل تمام الصلاة وذكر قريباً أتمها وسلم، ثم سجد للسهو، وإن نسي سجود السهو ثم سلَّم وفعل ما ينافي الصلاة من كلام وغيره سجد للسهو ثم سلَّم.
* إن لزمه سجودان قبل السلام وبعد السلام سجد قبل السلام.
* المأموم يسجد تبعاً لإمامه، فإن كان المأموم مسبوقاً وسجد الإمام بعد السلام، فإن كان السهو فيما أدرك معه لزمه أن يسجد بعد السلام، وإن كان سهو الإمام قبل أن يدخل معه فلا يلزمه سجود السهو.
إذا زاد المصلي فعلاً من جنس الصلاة سهواً كقيام، أو ركوع، أو سجود، كأن يركع مرتين
أو يقوم في محل القعود، أو يصلي الرباعية خمس ركعات مثلاً فيجب عليه سجود السهو للزيادة بعد السلام سواء ذكر ذلك قبل السلام أو بعده.
إذا نقص المصلي ركناً من أركان الصلاة، فإن ذكره قبل أن يصل إلى محله من الركعة التي بعده وجب عليه الرجوع فيأتي به وبما بعده، وإن ذكره بعد أن وصل إلى محله فإنه لا يرجع وتبطل الركعة هذه، وإن ذكره بعد السلام أتى به وبما بعده فقط، ويسجد للسهو بعد السلام، وإن سلَّم عن نقص كمن صلى ثلاثاً من الرباعية ثم سلَّم ثم نُبِّه قام بدون تكبيرة بنية الصلاة، ثم أتى بالرابعة، ثم تشهد وسلِّم، ثم سجد للسهو.
إذا نقص المصلي واجباً من واجبات الصلاة، مثل أن ينسى التشهد الأول، فحينئذ يسقط عنه التشهد، ويجب عليه سجود السهو قبل السلام.
إذا شك المصلي في عدد الركعات هل صلى ثلاثاً، أم أربعاً، فيأخذ بالأقل ويتم ويسجد للسهو قبل السلام، فإن غلب على ظنه أحد الاحتمالين عمل به، وسجد بعد السلام.
* إذا أتى بقول مشروع في غير موضعه كقراءة قرآن في ركوع، أو سجود، أو تشهد في قيام لم تبطل صلاته ولا يجب عليه سجود السهو بل يستحب.
* إذا تخلف المأموم عن الإمام بركن أو أكثر لعذر فإنه يأتي به ويلحق إمامه.
* يقال في سجود السهو ما يقال في سجود الصلاة من الذكر والدعاء.
* إن سلم سهواً قبل تمام الصلاة وذكر قريباً أتمها وسلم، ثم سجد للسهو، وإن نسي سجود السهو ثم سلَّم وفعل ما ينافي الصلاة من كلام وغيره سجد للسهو ثم سلَّم.
* إن لزمه سجودان قبل السلام وبعد السلام سجد قبل السلام.
* المأموم يسجد تبعاً لإمامه، فإن كان المأموم مسبوقاً وسجد الإمام بعد السلام، فإن كان السهو فيما أدرك معه لزمه أن يسجد بعد السلام، وإن كان سهو الإمام قبل أن يدخل معه فلا يلزمه سجود السهو.
عجبا لك ياابن آدم عندم تولد لا تعلم من الذي أخرجك من بطن أمك وعندما تموت لا تعلم من الذي أدخلك إلى قبرك عجبا لك ياابن آدم عندما ولدت تغسل وتنظف وعندما تموت تغسل وتنظف عجبا لك ياابن آدم عندما تولدلاتعلم من فرح واستبشر بك وعندما تموت لاتعلم من بكى عليك وحزن عجبا لك ياابن آدم في بطن أمك كنت في مكان ضيق ومظلم وعندما تموت تكون في مكان ضيق ومظلم عجبا لك ياابن آدم وعندما ولدت تغطى بالقماش ليستروك وعندما تموت تكفن بالقماش ليستروك عجبا لك ياابن آدم عندما ولدت وكبرت يسألك الناس عن شهادتك وخبراتك وعندما تموت تسألك الملائكة عن عملك الصالح فماذا أعددت لآخرتك
إن نمــنا على ضيــق فأيقظنــا علــى فــــــــــــــــــــرج.♥.
وإن أمسينا بحــزن فأجعل صباحنا فـــــــــــــــــــرح.♥.
وان كنا بحاجــة فلا تكلنــا لأَحـــــــــــــد ســواك.♥.
وان كان هناك امر عسير علينا فيـــسرة لنا.♥.
وان كان منا مهموم ففرج همة ونفث كربة.♥.
وان كان منا مديون فأغنة واقض دينة.♥.
وان كان منا مريضا فاشفة وعافـــــــــــه.♥.
وان كان منا حزينا فأسعد قلبة وحقق أمانية.♥.
يامن هو علي كل شيء قدير وبالاجابة جـــــدير.♥.
يامن أمره بين الكاف والنون وتقول للشيء كن فيكون.♥.
قل لاحلامنا كوني واجعل حياتنا القادمة اجمل من كل التوقعات.♥.
اللهم حقق احلامنا وحقق لنا مرادنا ولا تخيب رجائنا واعطنا سؤلنا يارب.♥.
تصبحون علي خيـر وسـعـادة باذن الرحمـــن لا تنسوا ركعتين قيام اثابكم الله.♥.—
الأحد، 8 يناير 2012
الخميس، 5 يناير 2012
علمتني الورود ..انني عندما افرح اظهر فرحتي لأسعد بها من حولي..
وعندما احزن اوارى حزني كما يخفى الربيع آثار الخريف..
علمتني الورود ..
أن أكون مثلها وان أرتدي ثوب الطهر والعفاف
وأن أصنع لنفسى ساترا اجعل منه شوكة فى وجه من يحاول أن يقترب مني..
علمتني الورود
أن أكون ناعمة مثل أوراقها وصلبه كالجذور وخشنه كالساق وطيبه كالعطر..
علمتني الورود..
انا أكون كالتربه الخصبه اعطي من يزرع فى ثمره دون انتظار المقابل..
علمتني الورود ..
ان اجمع بين كل من الجمال والقسوة فى آن واحد
الجمال لمن يقدر الجمال دون اهداف أخرى والقسوة فى وجه من يلجأ الى الخداع..
القسوة لمن يحاول ان يقطف الزهره لكى يستمتع بها دقائق ثم يلقى بها فى اقرب طريق
يلقى بها تحت الأقدام ويتحول على ورده أخرى ويفعل بها كما فعل بالتي قبلها..
علمتني الورود
ان اقابل الخير بالخير وانا اقابل الشر بالخير وان اقابل الاحسان بالإحسان وأقابل الاساءة بالاحسان..
علمتني الورود ..
ان اكون قنوعه فتكفيني قطرات الندى
فى الصباح لأرتوي..
علمتني الورود ..
ان أحاول اصلاح الكون من حولي وتزينه بلمسات من الجمال..
علمتني وحاولت كثيرا حتى تعلمت
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)